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“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。天下... "观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下"是什...

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“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。天下... "观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下"是什... 关乎天下以察时变“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。天下成其礼俗,乃圣人用贲 A

关乎天文,以察时变;关乎人文,已化成天下意思是什么关乎天文,以察时变;关乎人文,已化成天下意思是什么意思是观察社会人文现象,就可以用教化改造成就天下的人。原句出自于西周姬昌的《周易》。 原文: 《彖》曰:贲,亨。柔来而文刚,故亨。分,刚上而文柔。故以“小利有攸往”,刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。关乎天文以察时变,关乎人文以

“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下”是什...《易经》贲卦的象辞上讲:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。”其意是说:天生有男有女,男刚女柔,刚柔交错,这是天文,即自然;人类据此而结成一对对夫妇,又从夫妇而化成家庭,而国家,而天下

"观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下"是什...对星空的观测 ,可以确定岁时 ,气候 的周而复始的变化 。 体查民情 ,了解民意 ,就可以制定政策 ,教化 、统治百姓 、治理国家 。

圣人关乎天文,以察时变;关乎人文,以化成天下 ...出自《易经*贲卦*传》“观乎天文,以察时变,关乎人文,以化成天下。”

隋书,文学传序 以《易》曰:关乎天文以查时变。。...原文是这样的:《易》曰:“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。” 翻译:《易经》说:研究自然的规律,可以洞悉时局的变化,研究社会人伦,可以普及感化天下。

“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”在...“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”在中国古代,“文化”一词 A 试题分析:在中国古代,“文化”一词或者与天地造设的“自然”对举,或者与无教化的“质朴”、“野蛮”并称,这句话的意思是说,文化是与“自然”以及“质朴”、“野蛮”相对立的,那不就是说文化不是纯自然的东西,文化是人类社会实践的产物,文化不是天生

《周易》中有这么一段话“观乎天文,以察时变;观乎...《周易》中有这么一段话“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。” D 试题分析:每个人所具有的文化素养不是天生的,是后天培养的。文化是人类社会中所特有的现象。纯自然的东西不是文化。故AB项错误。人们的精神活动离不开物质活动是说任何精神产品离不开物质载体。C项本身正确但不符合题意应排除。题中“观乎人

“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。天下...“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。天下成其礼俗,乃圣人用贲 A

《周易·贲卦·彖传》有言:“观乎天文,以察时变,观...《周易·贲卦·彖传》有言:“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下, A 试题分析:《周易·贲卦·彖传》认为可以用教育感化的手段来治理天下。表明了人类的文化素养是通过接受知识文化教育逐步形成和培养的。故本题选A项。BCD项本身正确但不符合题意应排除。点评:本题为理解型选择题,此类题目考查学生提取有效信息